十一月一日，由海峽兩岸攜手共同舉辦的第十屆湄洲媽祖文化旅游節(jié)在“媽祖故鄉(xiāng)”福建莆田湄洲島開幕。來自十七個國家及地區(qū)的近三百家媽祖文化機構(gòu)，萬余名海內(nèi)外信眾及來賓回到“娘家”，共祭媽祖。 中新社發(fā) 劉可耕 攝

　　十一月一日，由海峽兩岸攜手共同舉辦的第十屆湄洲媽祖文化旅游節(jié)在“媽祖故鄉(xiāng)”福建莆田湄洲島開幕。來自十七個國家及地區(qū)的近三百家媽祖文化機構(gòu)，萬余名海內(nèi)外信眾及來賓出席本屆湄洲媽祖文化旅游節(jié)開幕式。圖為在該旅游節(jié)上舉行的《同樂五洲》廣場文藝演出中，臺灣著名歌手高勝美甜美的歌聲，博得陣陣掌聲。 中新社發(fā) 劉可耕 攝

　　中新社莆田十一月二日電 題：天下媽祖回娘家：希望大陸媽祖信眾們有機會多到臺灣走走

　　中新社記者 張彩林

　　“間隔一百九十一年沒回祖廟了，這次和臺灣眾多知名廟宇的媽祖分靈神像一起回‘娘家’，我們非常高興，媽祖也很高興！”在此間舉行的第十屆湄洲媽祖文化旅游節(jié)上，臺灣鹿港天后宮主任委員張偉東這樣對記者說。

　　伴隨為期四天的第十屆湄洲媽祖文化旅游節(jié)二日在“媽祖故鄉(xiāng)”福建莆田閉幕，“天下媽祖回娘家”系列活動也圓滿結(jié)束。在張偉東的帶領(lǐng)下，此次十三名鹿港天后宮宮廟代表來到福建莆田湄洲媽祖祖廟，共同謁祖進香，也一并帶來了未能親自前來朝拜的信眾的心愿。

　　在湄洲祖廟里，他們小心翼翼地將一尊尊跨越海峽的媽祖神像從懷中卸下，輕放在祖廟媽祖金身的周圍，讓世界各地的媽祖分靈神像和媽祖金身整齊排放在一起。在媽祖祭典上，虔誠的媽祖分靈宮廟代表們滿懷喜悅地戴上祖廟贈與的黃色綬帶，與海內(nèi)外信眾們一起燒香、行三跪九叩之禮、和媽祖合影留念……久久不愿離開。

　　湄洲島與臺灣一水相連，兩地媽祖情緣源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)千年傳承的媽祖文化早已成為聯(lián)結(jié)兩岸情誼的精神紐帶。占臺灣人口總數(shù)約三分之二的臺灣信眾，無不視湄洲祖廟為心靈的原鄉(xiāng)。

　　“我們從來都沒說過自己是鹿港媽(祖)，都說自己是湄洲媽(祖)。”據(jù)張偉東介紹，為了配合這次“天下媽祖回娘家”活動，臺灣所有的無線臺都對此進行報道，一日晚鹿港還持續(xù)燃放二小時的焰火以表慶祝。

　　早在數(shù)十年前，就有不少臺灣信眾乘坐漁船自發(fā)來湄洲島朝圣。而今，在兩岸關(guān)系日益緩和的新局下，兩岸民間交往日漸蓬勃，每年有十萬多人次的臺胞到湄洲島朝圣、旅游。十多年來，湄洲島已累計接待臺胞達一百四十多萬人次。

　　一九九七年，湄洲媽祖金身巡游臺灣全島，歷時一百零二天，接受朝拜達一千多萬人次，在海內(nèi)外引起轟動。二00六年九月，臺灣媽祖聯(lián)誼會暨大甲鎮(zhèn)瀾宮組織四千六百多名信眾赴湄洲謁祖進香，成為迄今為止兩岸規(guī)模最大的交流活動。二00六年五月，湄洲島和金門之間順利開通了旅游首航，使湄洲島成為福建居民赴臺旅游的第三個口岸；今年五月十五日，馬祖島五百多媽祖信眾乘坐客輪來島朝圣，創(chuàng)造湄洲島與馬祖島海上直航的新里程。

　　此次，包括臺灣大甲鎮(zhèn)瀾宮、北港朝天宮、新港奉天宮、鹿港天后宮等臺灣一百一十多家臺灣著名宮廟的代表們懷捧百余尊媽祖分靈神像，同謁媽祖，規(guī)模之空前彰顯了媽祖信仰超強的凝聚力。

　　世界媽祖同一人，天下信眾共一家。因此，在這次旅游節(jié)上，海內(nèi)外媽祖分靈宮廟代表共同拉起巨幅標(biāo)語，表達對媽祖信俗申報“世遺”的美好祝愿。《媽祖信俗》已成為中國推薦申報新一輪世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三十四個項目之一，明年九月將由世遺委員會對申報材料進行審議并作出決定。

　　數(shù)十年的分隔，阻斷不了兩岸的共同信仰，卻令兩岸同胞的情誼歷久彌深，對兩岸全面“三通”的愿望愈加迫切。在此次旅游節(jié)期間，臺中縣與莆田市簽訂了建立城市交流關(guān)系備忘錄，決定共同推動湄洲島與臺中港朝拜直航以及臺中港與秀嶼港貨運直航。

　　“希望大陸各媽祖宮廟的信眾們有機會多到臺灣走走，看看臺灣的媽祖廟。”臺灣媽祖聯(lián)誼會會長、大甲鎮(zhèn)瀾宮副董事長鄭銘坤此間表示。三日，陳云林將率領(lǐng)海協(xié)會協(xié)商代表團赴臺訪問，前來謁媽祖的臺胞們表示，相信通過兩岸的協(xié)商，未來兩岸交流必將更趨活躍，兩岸全面“三通”不再遙遠(yuǎn)。